توجه و علاقمندی بومیان کیش به موسیقی تا آنجا است که در گذشته برای اجرای موسیقی های خاص، مکانهایی مانند «بیت الهوا» و «بیت الزار» داشته اند که هر کدام سرکرده، گروه و مقررات خود را داشته است. در جزیرهی كیش، سردمدار گروه نوازندگان مرد در عروسی را «بابا الهوا» و اعضای اصلی گروه او را «ولد الهوا» به معنی فرزند بابا میگفتند. «الهوا» به معنی عشق است و در جنوب ایران به عنوان باد و زارنیز تعبیر می شود. با این توضیح «بابا الهوا» با «بابا زار» کاملا متفاوت است. هرکدام از محله های قدیمی كیش یک «بابا الهوا» داشت كه بسیار مورد احترام مردم وشیخ محل بود. آنها یک خانه مخصوص داشتند كه به آن «بیت الهوا» میگفتند. اهل الهوا مقررات خاص خود را داشتند، آنها با برهنه کردن پاهایشان هنگام نوازندگی به نواختن شان جنبه ی تقدس می دادند و یا مثلا اگر قرار بود که یک گروه موسیقی وارد محل آنها بشود، حتما بایستی از بابا الهوا اجازه گرفته می شد تا طبق رسم پرچم را برای ورودشان پیشکش كنند.
عنوان ________بابا الهوا (موسیقی و مردم شناسی بومیان کیش) |
موضوع ____ موسیقی |
نویسنده ____محسن شریفیان |
مترجم ______ |
ناشر ________ نگاه |
قطع ___________رقعی |
جلد ____________نرم |
چاپ __________1399 |
صفحه_________310 |
قیمت روز______ 70000 ت |
قیمت فروش____42000 ت |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.