از کتاب بودا : بوداییان، بنا به سنت، همه ی آیین شان را درباره بودا، آیین، و انجمن، سه گوهر می نامند، و هم بر طبق سه گفته یا سه پناه نخست به بودا، آنگاه به آیین و سرانجام به انجمن پناه می برند، ولی ما در کتاب بودا ناگزیر شده ایم که نخست آیین، و سپس زندگی بودا را گزارش دهیم، زیرا که در زندگی بودا همه جا سخن از آیین بودا است و بی شناخت آیین بودا آگاهی از زندگی او روشن و آسان نخواهد بود
این کتاب دو بخش دارد. بخش اول شامل سه دفتر آیین، زندگی، و انجمن رهروان است.
دفتر اول: بازگفت آیین بودا است در ۹ فصل، که در آن ها همه ی مفهومهای بنیادی آیین، که در برگیرنده ی همه ی سیر و سلوک بودایی است، به همان زبان و اصطلاحات کهن بودایی، و بر بنیاد منابع پالی توضیح داده می شود
در دفتر دوم (فصل های ( ۱۰-۱۳)، زندگی بودا را بر طبق کانون پالی گزارش می دهیم. در این دفتر آیین گسترش می یابد، و سوره ی معروف مهاپری نیروانه، با گزارش بیست سال آخر زندگی بودا، و پس از آن اندکی پس از پری نیروانه بودا و شرح نخستین شورا آورده می شود
از آن جا که کانون پالی در چند قرن گرد آوری شده است و در این گرد آوری هم نظم و ترتیب خاصی به کار نرفته، این است که از روی آن به چند و چون زندگی بودا نمی توان پی برد. بر طبق سنت بودایی، بودا هشتاد سال زندگی کرد، ولی جز در حدود بیست سال اول و بیست سال آخر زندگی او، که در چند سوره کانون پالی به یادگار مانده، دیگر از او چندان چیز روشنی نمی دانیم. در Ariya – Pariyesanta – Suta ( سورہ ی جست و جوی جلیل) است ترک خان و مان . گوتمه تا نخستین گفتار، معروف به گفتار بنارس یا سوره ی گرداندن چرخ آیین، شرح داده شده است. در سوره ی پری نیروانه بزرگ شرح بیست سال آخر عمر بودا آمده است که با مرگ بودا و تقسيم استخوان سوخته های او پایان می یابد. در سوره ی مهاپدانه از زندگی بوداهای پیشین، خاصه ویسی ، سخن گفته شده. در کتاب های مهاوسنه، ۲ شوته نیپاته “، آپدانه و کتاب های کانونی دیگر نیز جسته گریخته چیزهایی از زندگی بودا می توان یافت.
نشر نگاه معاصر
عنوان ________بودا |
موضوع ____بودا و بودیسم |
نویسنده _______ع.پاشایی |
مترجم _______ |
ناشر ________ نگاه معاصر |
قطع ___________وزیری |
جلد ____________سخت |
چاپ __________1398 |
صفحه_________678 |
قیمت روز______110000 ت |
قیمت فروش____66000 ت |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.