موسیقی «اصیل» چه سنخی از موسیقی است؟ خاستگاه ایده اصالت کجاست؟ آیا موسیقی غیر اصیل (به معنای بی اصل و ریشه) وجود دارد؟ اگر «اصالت» یک قطعه موسیقی با معیار همخوانی آن با حدود و هنجارهای یک سنت موسیقایی سنجیده میشود، آیا برداشت تمام پروردگان یک سنت از این حدود و هنجارها یکسان است یا حتی کسانی که هم نظرند آیا یکسان عمل میکنند؟ توصیف آهنگساز، اجراگر و حتی شنونده موسیقی در جامعهای که به گمان یا باور خود یک موسیقی «اصیل» دارد از چگونگی اتصالش به این موسیقی چیست و آنها از نقش خود در حفظ، تداوم و تحول احتمالی سنت چه تصوری دارند؟ آیا این سنت موسیقایی به موسیقیدان امروزی تعلق دارد یا در واقع او متعلق به این سنت است و هویت موسیقایی خود را از آن میگیرد؟
این کتاب از دریچه پدیدارشناسی نگرشی نو به آهنگسازی، اجرا و شنیدن موسیقی دارد. نویسنده با تکیه بر سنتهای فلسفه قارهای و تحلیلی و مثالهای متنوع از موسیقی کلاسیک غربی و جاز، تعریفی نو و جامع از بداهه عرضه میکند که بر مبنای آن، ساختن، اجرا و شنیدن موسیقی همواره با نوعی از بازآفرینی بیوقفه موسیقی، یا همان بداهه، گره خورده است. بحثهای این کتاب میتواند به ویژه برای علاقهمندان فلسفه هنر، موسیقیشناسان و موسیقیدانان جذاب باشد.
این کتاب از دریچه پدیدارشناسی نگرشی نو به آهنگسازی، اجرا و شنیدن موسیقی دارد. نویسنده با تکیه بر سنتهای فلسفه قارهای و تحلیلی و مثالهای متنوع از موسیقی کلاسیک غربی و جاز، تعریفی نو و جامع از بداهه عرضه میکند که بر مبنای آن، ساختن، اجرا و شنیدن موسیقی همواره با نوعی از بازآفرینی بیوقفه موسیقی، یا همان بداهه، گره خورده است. بحثهای این کتاب میتواند به ویژه برای علاقهمندان فلسفه هنر، موسیقیشناسان و موسیقیدانان جذاب باشد.
عنوان _______پدیدارشناسی موسیقی |
موضوع ____ موسیقی |
نویسنده ____ بروس الیس بنسن |
مترجم ____حسین یاسینی |
ناشر ______ ققنوس |
قطع ___________رقعی |
جلد ____________نرم |
چاپ __________1394 |
صفحه_______240 |
قیمت روز______ 45000 ت |
قیمت فروش____27000 ت |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.