هیچ محصولی در سبد خرید نیست.
اگر بتوان گفت مرگْ همواره فلسفى‌ترين موضوع در ذهن آدميان بوده است، مى‌توان افزود مردن عزيزان و نزديكان، از جنبهٔ روانشناختى، احتمالاً عميق‌ترين تأثير را بر ذهن و احساس فرد مى‌گذارد. در مرحلهٔ يادگيرى دوران كودكى، مرگ ديگران در ذهن ما نخستين مثالِ مفهوم «براى ابد» است.
با فاصله‌گرفتنِ زندگى شخصى از روابط اجتماعى در روند گسترش جوامع، سوگوارى نيز در قالبى متناسب با فضا و محيط، و وقت و امكان‌هاى شهروندِ امروزى ريخته مى‌شود. اما نيازهاى روحىِ تک‌تک ما ممكن است دقيقاً همپاى دگرگونى‌هاى اجتماعی ــ فرهنگى تغيير نكند و آن نوع و مقدار از سوگوارى كه در عرف محيط‌هاى پرمشغله تجويز مى‌كنند شايد براى آرامش روحى برخى افراد كافى نباشد (گرچه شايد براى كسانى افزون بر حدِّ لازم باشد). از اين رو، ماتم‌هايى انگار خاتمه نمى‌يابد، ماتم‌هايى پس از سال‌ها در موقعيتى ديگر بيرون مى‌زند، و ماتم‌هايى به‌شكل دردهاى مبهم جسمى، افسردگى مزمن، خشم به‌درون ريخته‌شده و ملامتِ خويش، و بى‌خوابى يا كابوس، گريبان سوگوار را رها نمى‌كند.
این‌کتاب به‌جز ۲ ضمیمه‌ای که دارد، ۹ فصل را در خود جا داده است. عناوین فصول اول تا نهم «رنج و التیام در سوگواری و داغدیدگی» به این‌ترتیب است: «دلبستگی، فقدان و تکالیف سوگواری»، «واکنش‌های بهنجار در برابر ماتم: سوگواری بی‌مسئله»، «مشاوره ماتم: آسان کردنِ ماتم غیرپیچیده»، «واکنش نابهنجار در برابر ماتم: سوگواری پیچیده»، «ماتم‌درمانی: گره‌گشایی از ماتمِ بیمارگونه»، «ماتم بر انواع خاص ضایعه»، «ماتم و سازمان خانواده»، «ماتم شخصی مشاور» و «آموزش برای مشاوره ماتم».ضمیمه‌های ۱ و ۲ کتاب هم به‌ترتیب عبارت‌اند از «مرگ در خانواده» و «دستِ راستِ پدر».در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:
این‌کتاب به‌جز ۲ ضمیمه‌ای که دارد، ۹ فصل را در خود جا داده است. عناوین فصول اول تا نهم «رنج و التیام در سوگواری و داغدیدگی» به این‌ترتیب است: «دلبستگی، فقدان و تکالیف سوگواری»، «واکنش‌های بهنجار در برابر ماتم: سوگواری بی‌مسئله»، «مشاوره ماتم: آسان کردنِ ماتم غیرپیچیده»، «واکنش نابهنجار در برابر ماتم: سوگواری پیچیده»، «ماتم‌درمانی: گره‌گشایی از ماتمِ بیمارگونه»، «ماتم بر انواع خاص ضایعه»، «ماتم و سازمان خانواده»، «ماتم شخصی مشاور» و «آموزش برای مشاوره ماتم».ضمیمه‌های ۱ و ۲ کتاب هم به‌ترتیب عبارت‌اند از «مرگ در خانواده» و «دستِ راستِ پدر».در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:
کسانی که در گذشته گرفتار واکنش پیچیده در برابر ماتم شده‌اند بسیار احتمال دارد که اکنون نیز واکنشی پیچیده از خود نشان دهند. “فقدان‌ها و جدایی‌هایی که در گذشته اتفاق افتاده است بر فقدان‌ها و جدایی‌ها و تعلق خاطرهای جاری اثر دارد و همه این عوامل بر ضایعه‌ها و جدایی‌ها و ظرفیت ایجاد دلبستگی‌های آتی اثر خواهد داشت.” افرادی هم که پیشینه بیماری‌های افسردگی دارند بیشتر در معرض گرفتار شدن به واکنش‌های پیچیده‌اند.
زمینه‌ای که به‌خصوص اهمیت دارد تاثیر از دست دادن پدر یا مادر در سال‌های ابتدای طفولیت بر پیدایش واکنش‌های پیچیده طی ماتم‌های بعدی است. در این زمینه که به پیدایش مسائل بعدی در بهداشت روانی مربوط می‌شود مطالعاتی انجام شده، اما شواهد هنوز کافی نیست. از دست دادن پدر یا مادر در سال‌های کودکی ممکن است مهم باشد، اما نوع پرورش در آن سال‌ها نیز اهمیت دارد. وایان در مطالعه‌ای بر تحول زندگی مردان در طول زمان، دریافت “مرحله دهانی و وابستگی که ماتمداری را مشکل می‌کند بیشتر ریشه در زندگی با والدینی با روحیه ناپایدار، نارس و ناسازگار دارد تا از دست دادن والدینی خوب.”
پاره‌ای شواهد نشان می‌دهد افرادی که گرفتار واکنش‌های پیچیده ماتم می‌شوند در عُلقه‌های کودکی خویش احساس ناامنی می‌کرده‌اند و احساس‌هایی دوگانه نسبت به مادر خویش _یعنی نخستین موضوع عشق‌ورزیدن_ داشته‌اند.
نشرنو
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.