بخشی از کتاب همزیستی در عرفان :
مرد و زن توأمان میداند در جای دیگری انسان را نه مرد و نه زن یاد میکند. او آندروژن بود نه مرد و نه زن از این رو هرمافرودیت یا دوجنسه .نبود دید او شبانه و روزانه بود با چشمانی باز و بدون مژه هیچ خوابی درون او نبود و هیچ شبی در ذهن او نبود. نیروی الهی در چشمان او بود و او کامل و بی نقص بود… او نه مرد بود و نه زن همانطور که ما بعد از قیام خود نیز نخواهیم بود
به اعتقاد بومه، اگر انسان در برابر وسوسه مقاومت میکرد یک انسان از انسان دیگری متولد می شد به همان شکلی که آدم در حالت باکره گی خود به عنوان یک انسان و تصویری از خدا به وجود آمد عینیت یافت و شکل گرفت؛ زیرا آنچه از ازل است نیز میتواند خودش را مطابق قانون جاودانگی تولید کند .بزاید البته این نکته حایز اهمیت است که آیا اگر انسان در حالت اولیه خود باقی مانده بود همه افراد (آینده) محصولات یک فرد بودند یا اینکه از یکدیگر تولید می شدند؟ بومه این را امری مهم تلقی نمیکند و به سادگی از کنار آن گذشته و تنها اشاره میکند که همین کافی است که من متوجه میشوم یک انسان نیز همرد از دیگری به وجود آمده است. به مرورزمان نیز انسانها در کیفیت خود باهم متفاوت می شوند؛ بعضی از آنها برتری بیشتری نسبت به دیگران پیدا میکنند، همان طور که در حال حاضر همه برابر نیستند و نبوغ و هوش بعضی از آنها بیشتر از سایرین ادامه بومه به تبیین تولید نسل توسط انسان پس از هبوط می.پردازد. به باور او، اکنون پس از آنکه نیروهای جنسی و زایشی که قبلاً در انسان متحد ،بودند در یک حالت جدایی در میان مردان و زنان ظاهر می شود هر جنسیتی در طلب کودک دیگری است که قرار است
عنوان : همزیستی در عرفان |
موضوع : عرفان |
نویسنده : محسن گلپایگانی |
مترجم : |
ناشر : دانشگاه اهل بیت |
قطع : رقعی |
جلد : نرم |
چاپ : 1402 |
صفحه : |
قیمت روز : 150000 ت |
قیمت فروش : 90000 ت |
اف 4
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.