والتر بنیامین یا به سوی نقدی انقلابی

بیست وچند سال بعد طنین این عبارت ها را در مقدمه مترجمان فارسی کتاب عروسک وکوتوله شامل مجموعه ای از نوشته های بنیامین: می یابیم : بنیامینی که همچنین می تواند در زمانه حاضر چیزی برای گفتن داشته باشد نه صرفا بنیامین مطالعات فرهنگی و نقد ادبی و فرهنگی پست مدرنیستی است و نه آن بنیامینی است که نوشته های تکه پاره و قطعه وارش کاملا با فضای سایپراسیس و متون هایپرلینکی خواناست، بلکه بنیامین در مقام متفکر رخداد انقلاب و نظریه پرداز یک سیاست رادیکال است. با این حال، از همه سو در کلاس های آکادمیک و غیر آکادمیک، تلاش میشود تا بنیامین به هیات چهره اعلای مطالعات فرهنگی در بیاید، چهره ای که می توان برای تحلیل زندگی روزمره و بیلبوردهای تبلیغاتی بزرگراه ها از آن بهره ها برد.
و آنچه معقول می ماند رادیکالیسم سیاسی اوست که زائده ای بی ارزش و تصادفی در کل پروژه فکری او تلقی می شود. ایگلتون در ادامه همان پیشگفتار به نقل از فرانک کرمود می نویسد، اگر نبود مرگ زودهنگام او، بنیامین اکنون، در هشتاد و شش سالگی، استاد تمام بازنشسته یکی از دانشگاه های امریکا بود اساتید فاضل و سیاست زدوده ما نیز تمام تلاش خود را مصروف این می کنند که بنیامین را به کسوت یک استاد دانشگاه در آورند. گویی نام بنیامین خود به عرصه ای برای «پیکار طبقاتی در تراز نظریه» بدل شده است. ترجمه این کتاب، با علم به محدودیت های ایگلتون، تلاشی است برای آن که بتوان بار دیگر بنیامین را از دست معاندان بیرون کشید
ایکلتون در این کتاب سعی می کند. مفاهیم و مواضيع مختلف را به لطف قسمی دیالکتیک منفی علیه یکدیگر بشوراند. به همین دلیل خود را در تقاطع تنش ها و تضادها و بحث های درگرفته میان آدورنو، بنیامین ، لوکاج، برشت و در کل انچه به عنوان «زیبایی شناسی مارکسیستی» شناخته می شود قرار میدهد.
نشر مرکز