هیچ محصولی در سبد خرید نیست.
یادداشت مترجم کتاب فلوطین :
فلسفه فلوطین از دو نظر شایان توجه است. نخست اینکه او آخرین فیلسوف بزرگ دورة قديم (آنتيك) باختر زمین است که در زمانی که طرز فکر و فرهنگ بونانی-رومی در برابر طرز فکر مسیحی عقب نشینی آغاز کرده بود و برای افول و زوال آماده می شد و تاریکی قرون وسطی افقهای باختر۔ زمین را فرا می گرفت، دنیای روشن و آزاد انديشه مبتنی بر خرد یونانی را بك بار دیگر به يادها آورده و با آمیختن فلسفه افلاطونی با فلسفه ارسطوئی و رواقی و اندیشه های عرفانی، فلسفه نوی پدید آورد که یکی از مهمترین فلسفه های جهان است و بعدها به نام فلسفة نوافلاطونی معروف گردید
دیگر آن که فلسفه فلوطین، با تغییراتی که شاگردان و پیروانش در آن دادند، بیش از هزار سال در سراسر قرون وسطی، چه در باختر زمین و چه در خاور زمین، به عنوان فلسفه افلاطون، به موازات فلسفه ارسطو، پر جهان فلسفه و عرفان حکومت کرد و هواخواهان افلاطون در قرون وسطی – و حتی لااقل تا قرن هفدهم – پیشتر ہیرو فلوطین بودند تا خود افلاطون. حتی پس از آن که فیلسوفان و یونان شناسان اروپائی افلاطون را ادوباره کشف کردند و برای آشنائی با انديشه های افلاطون به جای مراجعه به نوشته های نوافلاطونیان به آثار خود افلاطون روی آوردند آن سوء تفاهم در عالم تمدن اسلامی همچنان ادامه داشت، و فلسفه نوافلاطونی که فلسفه افلاطون پنداشته می شد و گاه فلسفه ارسطو، چنان که کتابی به نام اتولوجيا (تئولوجيا) که حاوی بخشهائی از نوشته های فلوطين بود منتسب به ارسطو یا تفسیری بر فلسفه ارسطو بحساب می آمد و به نام «اتولوجیای ارسطو» معروف بود.
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.